Vandaag de dag zien wij dat de authentieke geloofsovertuiging van de Ahlus Sunnah wal Jamā’ah onder een vergrootglas wordt genomen en wordt uitgemaakt als iets vreemds. Het onderwerp van het vieren van de geboortedag van onze geliefde Profeet Muhammad ﷺ oftewel Mawlid an- Nabi ﷺ is de laatste tijd verkeerd opgevat.
De Mawlid an-Nabi ﷺ is belangrijk, omdat iedere Moslim in zijn/haar hart diepe liefde en respect voor de geliefde Boodschapper ﷺ koestert. Het is deze liefde die van nature om uitdrukking vraagt, wat overigens de vorm aanneemt van poëzie, zang en vertellingen van de Seerah (biografie) van onze geliefde Profeet Muhammad ﷺ.
Zelfs als alles in onze moderne omgeving ons Imān (geloofsovertuiging) uitdaagt, is het van belang dat wij ons hechten aan de geliefde Boodschapper ﷺ, want dat is waar spirituele voeding wordt gevonden. Het concept van het vieren van de komst van de geliefde Boodschapper ﷺ zou nooit aanleiding mogen geven tot discussie, maar helaas is dat wel zo. De vraag is waarom? Waarom moet deze gelegenheid aanleiding geven tot discussie, terwijl de geboorte van een baby in welk huishouden dan ook veel vreugde brengt? Het is een natuurlijk gevoel dat Allāh ﷻ in onze harten heeft gelegd als een manier om Hem ﷻ te bedanken voor Zijn gunsten op Zijn scheppingen.
Wat de toelaatbaarheid ervan in de Sharī’ah betreft, geldt het basisprincipe van de jurisprudentie met betrekking tot mu’āmalāt (handelingen), in die zin dat alles ḥalāl (toegestaan) is, tenzij het door de heilige Qurān of de Sunnah als ḥarām (verboden) wordt verklaard. De bewijslast ligt dus bij de persoon die beweert dat iets ḥarām is. De onderzochte vraag is dus: “Waar in het licht van de heilige Qurān en de Ḥadīth wordt het vieren van de Mawlid an-Nabi ﷺ onwettig of ḥarām verklaard?”
Vanuit Moslimperspectief is de geliefde Profeet Muhammad ﷺ het symbool van perfectie van zowel het individu als de samenleving. Wanneer men tijdens de Mawlid an-Nabi ﷺ denkt aan de geliefde Profeet ﷺ die navolging verdient, is dat het beeld van iemand die barmhartig is tegenover degenen die hem omringen en streng is tegenover het valse en het onrechtvaardige. Hij ﷺ is begiftigd met deugden van kracht en plechtigheid en aan de andere kant liefdadigheid, vrijgevigheid en uiteindelijk een genade voor de gehele schepping. De liefde voor de geliefde Profeet ﷺ en het vieren van de Mawlid an-Nabi ﷺ is een plicht voor alle Moslims, vooral voor diegenen die streven naar zijn ﷺ manier van leven. Deze liefde is geen persoonlijke liefde, maar eerder dat de geliefde Profeet ﷺ geliefd is, omdat hij ﷺ alles symboliseert wat mooi is in Gods schepping. Zijn ﷺ deugden zijn universeel en als zodanig is de viering van zijn ﷺ geboorte inderdaad een viering van de mensheid. Is het echt zo vreemd wanneer wij deze geloofsovertuiging dragen?
Jarenlang worden die Moslims (vooral de jongeren uit onze gemeenschap) lastiggevallen die helaas niet zoveel kennis hebben omtrent bepaalde aspecten van ons prachtige geloof al-Islām. Het vieren van Mawlid an-Nabi ﷺ wordt bestempeld als onwettig, niet toegestaan, slechte innovatie en zelfs als ḥarām.
Dit boek is met de reinste intenties opgesteld om antwoorden te geven op de veelvuldige vragen omtrent het vieren van de Mawlid an-Nabi ﷺ. Daarbij zal compact de aard van de bewijsstukken, inzake de toelaatbaarheid ervan naar voren komen, inshāAllāh ﷻ.
Beoordelingen
Er zijn nog geen beoordelingen.